Fryktens logikk
Grønland har vært i fokus de siste dagene. De årene jeg har bodd i Oslo har jeg stort sett bodd i bydel Gamle Oslo, og vært mye på Grønland. Det er en fantastisk bydel, mangfoldig og livlig som ingen andre i Norge. Men det finnes også skyggesider, jeg har flere ganger hørt om folk som har blitt utsatt for selvoppnevnt moralpoliti på Grønland, også lenge før Aftenposten satte fokus på det i helgen. Det var blant annet derfor jeg gikk over Grønland med Amal Aden i høst. Fordi to homofile ble overfalt på Grønland tidligere i år, er det planer om å la årets Parade under Skeive Dager gå gjennom området. Der har jeg tenkt å være med.
Alle former for slik religiøs, sosial kontroll i en bydel i Oslo er fullstendig uakseptabel. Jeg har kommentert Aftenpostens sak her. Likevel er ikke dette hovedbildet av det flerkulturelle Grønland. Det er et lite mindretall som bidrar til å ødelegge bydelens rykte. Men saken kan være en nyttig påminnelse om hvilken negativ spiral fryktens logikk kan drive oss inn i. Jeg er bekymret for at islamofobi og et stadig mer negativt fokus på muslimer skal bidra til at flere i innvandrerbefolkningen vår trekker seg tilbake, og la krefter som ønsker isolasjon komme på offensiven. Innvandringsmotstanderne og moralpolitiet trenger på mange måter hverandre, de bekrefter hverandres virkelighetsbilde. Vi må alle ta ansvar, slik at det flertallet som vil ha dialog og inkludering vinner. Både i debatten og politikken må vi tørre å bryte med fryktens logikk.
Foto:
Det er godt du ikke må reise til Tyrkia for å få lov til å bade i badedrakt, Audun.
Så lenge du ikke merker noe til muslimske lederes press så eksisterer det nok ikke.
Hvis jeg mener noe, hva som helst, er det min fulle og ubestridte rett å kunne si det til deg på gaten. Det er ikke der problemet ligger.
Men – forutsetningen for at dette skal være OK er at jeg ikke prøver å overkjøre deg, eller forlange underkastelse, når jeg kommer med det jeg mener, man skal ha et minimum av respekt for den man snakker med. Det er der problemet ligger.
Lysbakken må nyansere dette bedre. Folk skal få lov til å gi uttrykk for meningen sin, det styrker det lokale samholdet, og samhold er vel nettopp noe av det mange ofte savner i bydelene våre? Husk Gro Harlem Brundtlands oppfordring på 90-tallet om at “kjeftekjerringene”, de som bryr seg om andre i byen på godt og vondt, måtte komme på banen igjen.
Hadde flertallet vært så i mot dette moralpolitiet som du later til å mene hadde de selvsagt tatt affære og kastet de bort. Den som tier samtykker.
Nettopp. Moralpolitiet er i dette tilfelle norske sosialister, som først importerer en egen kultur for deretter å skulle forme denne kulturen i sitt eget bilde. Stemmesanking i en globalisert verden..
Fremmede menn stopper komikeren Zahid Ali på gaten og sier «Jeg liker ikke det du gjør! Jeg hater deg! Jeg skal drepe deg!» Ok, svarer Zahid Ali, hva er det du ikke liker, kan vi ta en kaffe og snakke om det?
– De blir enda mer provoserte av at jeg svarer dem på norsk. De blir sinte og slår over på morsmålet, ofte punjabi fordi «moralpolitiet» stort sett er første generasjon menn fra Pakistan, eller andre land. Jeg vil holde en distanse. Hvis jeg svarer på deres språk, har jeg godtatt kulturen, akseptert at de har rett. Slik sett provoserer jeg indirekte, men det er jo lov å snakke norsk, så jeg føler ikke at jeg gjør noe galt.
Svin
Hver gang den kjente komikeren fra TV 2s «Rikets røst» og TV Norges «Jul i Tøyengata» er på Grønland i Oslo blir han truet på livet og hetset. Han opplever det så ubehagelig at han holder seg mest mulig borte fra området. Etter at han de siste dagene har fulgt debatten om «moralpoliti» og sosial kontroll, etter at Aftenposten satte det på dagsorden i helgen, vil han nå fortelle at det ikke bare rammer jenter og homofile, men også menn som ham.
I desember oppdaget Ali at han ble filmet med mobiltelefon av en mann i 40-50-årsalderen med rødt skjegg og posebukser på den andre siden av gaten. Mannen har truet Ali tidligere.
– Hva filmer du? Spurte Ali.
– Et svin, svarte mannen.
– Javel, jeg husker deg, og jeg synes du oppfører deg som et svin, sa Ali, som opplevde episoden som veldig ubehagelig fordi han ble kjørt til Grønland av sin kjæreste og lille sønn.
Etterretningssentral
Komikeren forteller at helt siden han var 14 år har han levd med «moralpolitiet». Hvis han røkte på gaten i Oslo, visste hans mor, far, onkler og tanter om det da han kom hjem.
Ryktet hadde gått på grunn av ansatte med pakistansk bakgrunn i drosjene eller Oslo Sporveier.
– Norges største etterretningstjeneste er Oslo Sporveier, sier Ali.
Han har snakket med politiet om truslene han har fått på gaten i Grønland, og har vurdert å anmelde det.
– Jeg blir redd nok til å holde meg unna Grønland. Jeg tror ikke det bare er tomme trusler.
I julen fikk han mye bråk fra innvandrere med pakistansk bakgrunn for måten han fremstiller pakistanere i barne-TV-serien «Jul i Tøyengata».
– De liker ikke at jeg presenterer pakistanere i lavkasteyrket skomaker.
Koranen på ipoden
Ali får tips om hvordan han bør opptre: På kafé blir han fortalt at han må lære en venninne med dype utringninger å dekke seg til. I storkiosken ser ekspeditøren det som sin plikt å opplyse om at kjøttet i pizzaen ikke er halalslaktet. I sommer satt Ali utenfor Grand Cafe på Karl Johan sammen med flere andre da en mann kom bort til ham, tok øreproppen ut av øret og ba ham lytte – mannen hadde Koranen på ipoden sin.
– Det er veldig tydelig hva slags folk det er, analfabeter som snakker dårlig norsk etter 40 år i Norge, som ikke har satt seg inn i egen eller norsk kultur. Moralpolitiet er blitt mye verre de siste fem-seks årene.
Zahid Ali er overbevist om at Oslo vil ha flere ghettoer om ti år. Når Munch-museet, Ligningskontoret og andre sentrale institusjoner blir flyttet, tror han at området blir et ingenmannsland.
– Grønland og Tøyen hadde trengt å bli oppgradert, men nå blir bare Zoologisk Museum igjen. Det var en sjarm med Tøyengata da jeg bodde der i 2002. Nå er det bare et usjarmerende høl.
Vel verdt å lese intervjuet med Zahid Ali i Aftenposten i dag. Det han blir utsatt for er helt uakseptabelt. Det eneste jeg er uenig med ham i er omtalen av Tøyengata – jeg har selv bodd rett rundt hjørnet, og trivdes godt der
Det blir for øvrig debatt på Grønland om dette på mandag, og der skal jeg være med.
Ser av inlegget Lysbakkens virkelige bekymring er islamofobi og et stadig mer negativt fokus på muslimer. Men er fremmedfrykt så unaturlig, vi har det det jo over alt. Regjeringen og LO har jo demonstrert det bla gjennom kjøp av AkerSolutions for 5 mrd. for at ikke utlendinger skal få tak i aksjene. Tror nok den konstante fordømmelsen av islamfrykten virker provoserende, og er med på å oppretholde den. Det er rart at det ikke er noen interesse for hvorfor denne frykten eksisterer?
Er skepsisen mot islam grunnløs? Finnes det noen muslimske land eller grupper som er kjente for sin kamp for demokrati, kvinner og homofile?
Det er jo litt rart med venstresidens rørende forsvar av muslimer, kan ikke huske at de har ståt opp for de kristene, bla de kristenes kamp mot selvbestemt abort.
Det er selvsagt fristende å forsvare de svake. Og enn så lenge er jo muslimene generelt og pakistanerne spesielt i mindretall her i landet. Men i begrensede områder så er de i stort flertall. Og dette flertallet øker dag for dag ettersom de “norske” flytter ut fortere enn du kan si raseskille.
Og det er nå engang slik at nå du ikke har en motvekt til norskhaterne så øker deres makt. Men vi kan vel ikke ha statsansatte mot-moralpoliti til å patruljere Grønland heller? Og dessuten må de kunne både urdu og punjabi.
Slik jeg ser det så er den eneste løsningen å begrense/stoppe all innvandring/asylmottak/familiegjenforening til vi har begynt å få en normalisering av galskapen. Det vil blandt annet si at Pakistanske jenter flest like gjerne gifter seg “norsk” som pakistansk. At det blir slutt på kasteproblematikken. At Loven står over Koranen. Og ikke si at et lite mindretall ødelegger for det store flertallet. Det er i beste fall en unøyaktighet.
Om slike utsagn er drevet av frykt? Ja det kan du godt si. Alle mennesker er grunnleggende konservative i betydning at de ikke liker enormt stor forandring. Også jeg og mange med meg. Men er det ikke på tide å stikke fingern i jorda og spørre seg: Hvilket land vil du bo i, Pakistan eller Norge?
Jeg er møkk lei av dette fokuset på idiot-muslimer uten sosiale antenner. Dette med å kritisere andre folkeslag i media fungerer ikke – tabloidene, godt hjulpet av politikerne, trekker jo bare frem ekstreme hendelser og ekstreme mennesker, ikke det som skjer i hverdagen.
Hvor ble nysgjerrigheten for andre kulturer av? Åja, nysgjerrighet er inn i h*lvetes umoderne, akkurat som i Nazi-Tyskland og Stalins Sovjetunion.
Sånn går det når man totalovervåker innbyggerne.
Når Oslo Sporveier og Oslotaxi beskrives som norges største etteretningsnettverk så tyder det ikke akkurat på at det er ekstreme hendelser gjort av ekstreme mennesker vi snakker om. Snarere tvert i mot.